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简介佛有八相成道之说。指释迦牟尼佛一生的八个阶段。'成道'是'八相'中重要的内容，又是释迦牟尼'一代时教'的起点，亦称'八相示现'。据佛典记载，释迦牟尼在过去世早已成道，为了度化众生，化身'示现'八种相状，应时对机地降生人间。《佛本行集经》等详其事，介绍'八相'的内容。《妙法莲华经》云『诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。《中阿含经》卷二十九记载他的回忆说，他拥有适合不同季节的居住的三座宫殿（三时殿），有冬天御寒的，夏天避署的，雨季防潮的。欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。欲示众生佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。』

如来，佛的十号之一，超九界以独尊。 【如来】是从「性」上说的，指妙明真心。 「如」者，不变之体，湛然寂静；「来」者，有随缘之义，无为而用。体虽不变，但可随缘而起一切妙用；虽随缘起用，妙用无方，教化一切众生，但体元不变，湛然寂静。不变而常随缘，随缘而常不变，故名「如来」。六凡众生【来而不如】，因其随业受生，心为境转，此心随风披靡，轮回六道，恒受生死之苦。世人尊称为"佛陀"（意为觉者），佛号"释迦牟尼"，时年30岁。二乘圣者是【如而不来】，虽已了分段生死，不入轮回，但知见不圆，住偏真涅槃，故而沉空守寂，不肯涉世度生，视三界如牢狱，观生死如冤家。虽证「人」空，而「法执」未空，故执着于空。

银幕形象如来"这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。"如"字就是"真如"(tathāta)，即一切法(事物)的真实     状况，它又包含"如实"(Yathābhūtam)的意义。佛经对"如来"的解释是："乘真如之道而来"，又说"如     实而来"。"如来"是一个通用名词，它是"佛陀"的异名。这个僧团在传教过程中逐渐扩大，开始只收男弟子（比丘），以后，他的姨母波波提入教后，才开始接纳女弟子（比丘尼）。佛字是"佛陀"的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是"布达")，佛陀的意义是"觉者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字，但给它加了三种涵义：     ①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；

据《佛经》说，“释迦牟尼”在无量劫前，是人与鹿所生的一个孩子，名叫一角仙人，有一次，此人因路滑伤足而咒咀天不下雨。王募人欲破一角仙人之神通，令复下雨。我厂以：超与自我，追求***，为宗旨，本着以质量求生存，一诚信求发展，让客户、100%满意的经营理念，竭诚为国内外客户提供优质的服务。扇陀遂应此募，并一角仙人与他发生，仙人的神通遂失去，而天又下雨，此仙人即后来的释迦牟尼，此即后来的释迦之妻耶输陀罗。

（佛经《大智度论·第十七》：“……佛告诸比丘，一角仙人我身是也，者即耶输陀罗是。”另见《佛本行集经·第十六》、《法苑珠林·欲盖篇·第八十一呵欲部第四》）

（教主释迦前生故事，居然系由人兽所生，真令人恍然。）

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据《佛经》说，“释迦”的娘“摩耶”这次怀孕，是由于睡眠时梦见一头六牙白色大象腾空而来，从右肋进入其腹中。

（《杂宝藏经·卷二》、《大庄严论经·卷十四》、《过去现在因果经·卷》载，释迦牟尼前生曾为“六牙白象”。）